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澳門火鍋海鮮滋補(bǔ)派再戰(zhàn)華山論劍

[ 2006-11-07 15:12 ]

 

 

關(guān)于火鍋的永恒性論證

-《第一消費(fèi)》評(píng)論員偶小然

沒(méi)有哪種食法能夠像火鍋一樣,南北通吃,老少皆宜,男女皆愛(ài)。據(jù)美食江湖某位資深食客預(yù)測(cè),火鍋將永恒地存在于人類社會(huì),其具體論證如下:

其一,火鍋幾乎與人類的烹調(diào)史同步,其烹調(diào)方法早在商周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。據(jù)《韓詩(shī)外傳》中記載,古代祭祀或慶典,要“擊鐘列鼎”而食,即眾人圍在鼎四周,將牛羊肉等放入鼎中煮熟分食。這是有關(guān)火鍋雛形的史料記載,以此推測(cè),在沒(méi)有文字的原始社會(huì)人類應(yīng)該更早地使用了這種烹調(diào)方法。

其二,有包容性的物質(zhì)可以長(zhǎng)久,例如宇宙、水、空氣等等;疱?zhàn)罹甙菪裕垡?jiàn)之物、可食之材均可入鍋煮而食之。從海中游動(dòng)之物到山中野味再到空中飛禽,無(wú)一不可就著些美景蘸著點(diǎn)美色一并涮鍋。

其三,凡能與時(shí)俱進(jìn)、順勢(shì)而變之物方可存在于各個(gè)角落、各個(gè)時(shí)代。早先火鍋以川味為主,如今順勢(shì)而為千變?nèi)f化的各種稀奇口味和吃法,從咖喱味到蕃茄味到奶酪味,從傳統(tǒng)涮鍋到“回轉(zhuǎn)流水席”……往南可清淡養(yǎng)生,往北可食肉滋補(bǔ),進(jìn)盆地山谷則香辣誘人。由此招得東西南北全天下人待見(jiàn)。

其四,除火鍋外,沒(méi)有哪種食法能聚集如此的超人氣。吃火鍋?lái)殗降檬场T谒硽、言笑晏晏中,盡可豪邁地談情、談工作、敘舊、拉家常。那氛圍非一般食法能及。人都是怕冷怕孤單的動(dòng)物,出于人類取暖和群居的需要,無(wú)論如何火鍋都得長(zhǎng)久地陪伴人類走向時(shí)間的長(zhǎng)河。

其五,與人類偉大的感情——愛(ài)情相比,可以套用一句加菲貓的名言:愛(ài)情總是來(lái)得快去得也快,不如火鍋忠誠(chéng)持久。管你春夏秋冬,管你天南地北,都像親人般永遠(yuǎn)給你備上一鍋熱騰騰的湯和肉菜。

綜上,只有火鍋才是永恒的。

編輯:楊鑫 來(lái)源:華夏時(shí)報(bào)/文/李蕾




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